第一百一十六章虚名
“昨夜爱卿知不知道是谁救了你吧？”
“回皇上微臣不知道，在有人来救我之时我已昏迷了，后来的事已经不清楚了。”
王穿本来是不知道的，可此时已经知道，但朱由校问起他还是装作不知道。
“是妙相神僧，昨夜他与妖人大战一场，气势蓬勃声势浩大，京城内外百姓都目睹了这一盛况。
妙相神僧有如佛祖临世一般，实在让人大开眼界。
朕在皇宫之中都可以看见城南处金光闪耀，由此说明妙相神僧佛法精深非是虚言，朕也是第一次见他如此大发神威，好生佩服，妙相神僧不愧为我大明天启当世第一得道高僧。
朕现在知道是他救了爱卿，准备赏赐他，可他毕竟是方外之人，不好钱财女色，又是代朕修行，不知爱卿可有什么好的建议。”
王穿一听，知道朱由校的目的，若说只是因为妙相救了他，那么说起来并没有真正的什么大的功劳，朱由校也不会如此慎重的提及此事，反而来问王穿了，毕竟王穿知道自己还不是让朱由校觉得十分重要之人。
而且妙相又是代皇上修行之人，皇上解救臣民也是理所当然之事，那么此时皇上奖赏似乎是自己奖赏自己一样，让人不敢信服。
但此事由被救之人提议呈报，那么皇上再行奖赏此事就顺理成章了。
王穿此时也是一笑道：“此到是应该的，正好昨夜微臣在城南一小店用饭之时，听一些走南闯北之时说起王恭厂大爆炸，此时到也灵机一动，有了主意。
此次王恭厂大爆炸虽然以前说是魔尊出世，可经历这几天之后，似乎此事却已完全反转过来，并不得民间百姓认可，毕竟魔尊出世，其实到现在为止并没有什么可证的恶业，也无人知晓其中过程。
相反此时分布全国的白莲教却利用此事来蛊惑民心，说此次大爆炸是非是魔尊出世，而是末法世界到来，弥勒下世，所以许多白莲教分教那些头头目目都自封为弥勒下世，自称是末法佛祖。
而这些白莲教在此时天灾人祸之时，正好利用此迷惑百姓，搅乱百姓正常生活，不利于皇上管制天下。
若说昨夜妙相神僧佛法精深，而且大战妖人，这让京城百姓都会以为妙相神僧才是大爆炸真正的弥勒下世，是真正的佛祖。
所以在下建议封妙相神僧为弥勒下世护国大法师。
这样一来，既承认了白莲教传于民间的流言，又可让他们臣服于妙相神僧统治之下，同时也可以避免因为各地这些白莲教分支混乱迷惑百姓所引发的动乱。
若这些分支的白莲教与后金或是倭人有关，那么他们必然会趁我中原内乱之时发动侵略。
但若是这些白莲教有了一个统一的末法佛祖统领，减少了全国的混乱，也让后金与倭人一时不敢入侵我大明，说不定可以反过来利用这些教徒以对付后金以及倭人呢？
所以在下才会有此提议，只是不知皇上及魏督主觉得此提议如何？”
王穿脑子还是十分灵活的，这也是今晨结合所有事之事他作出的谋略。
白莲教徒分布于全国各地，各自为政，又各自借此次大爆炸自封为什么法王，什么无生老母以此祸国殃民，实在是一个大患。
长此以往，随着这些分支壮大实力之后，自然会变成一股股民间武装反动力量，这样就危衣大明江山，若是被后金及倭人利用，那么大明江山就危险了。
此时朱由校提及，王穿只是顺水推舟，满足朱由校的虚荣之心而已，其实王穿心里明白到底怎么回事，只是不便明言。
“统领大人智慧超常，此到是一个好主意，可若是如此，我怕全国的白莲教徒会蜂涌而至，涌入京城之内，对京城造成动荡，此事又该如何处置。”
朱由校当然知道刚才王穿的主意实是一个十分妙的主意，只是一个封号就可以解决此时他面临的困局，也防范于未然。
更重要的是，王穿这个马屁可以说是拍得无形无影，让朱由校十分满意，若说妙相神僧是末法时代弥勒下世，那么妙相只是代朱由校修行而已，算起来只是一个外象，妙相若封护国大法王，那么他这个真身就是真的弥勒下世的弥勒佛祖了。
这对于一般帝王而言在佛教里可是最高的尊享了，如此一来朱由校这个木匠皇帝就是千古第一人了。
但他还是担心刚才所问，这是间接承认了白莲教，而且也会让大批教徒涌入京城造成京城的内乱，此事当也不可小瞧了。
“回皇上，据老奴所知，每逢天灾人祸白莲教就会四处迷惑百姓，实是我大明的一大祸害也，去年山东之乱就是一个例子。
虽然老奴所管的东厂这些年来都派往全国四处查处这些异端异教，可收效甚微，皆因为些白莲教徒大部分本也是良民，潜于民间，而且也只是受了蛊惑而已，东厂人再多也无济于事，不能控制白莲教闹事。
但若是皇上封了妙相神僧，地方上的那些小头目必然大部分不服都会来京城，这样一来虽然看起来会造成京城混乱，但相信凭我东厂以及锦衣卫的实力，还有妙相神僧支持，自可清除那些害人的异端邪教，这到反成了一个机会