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第一千三百一十七章 失望 (求订阅)(1 / 2)

“你的武功不俗,天资也上佳,不该是无名之辈,报上名来。”

面具人退后数步,惊疑不定的同时,有了思量,对孟昭沉声道。

他自诩血脉尊贵,家世过人,对于面前之人,不至于怕,能叫他怕的人,这世上的人不多,对面年轻人绝不在此列。

但对方既有如此实力,也没必要得罪他,故而想要看看其身份再说。

也就是典型的看碟下菜。

然而,孟昭听到他的话,却大感失望,摇摇头,叹息道,

“俗,俗,太俗了,你也是一个高手,方才出手间杀气凛冽,直欲取我性命,怎么见胜不过,便要询问家世背景。

莫非是想找个台阶下,和我握手言和?

你这样的人,也能将武道练到这般境界?

看来不是有奇遇,便是有人用资源堆砌出来的。”

孟昭对于大势力出身的武人,很是了解,在充沛资源供给下,即便是一头猪喂好了,也能养成猪类凶兽,何况是人?

南安孟家是个特别的例子,因为赤旗令这门武学的特殊,需要厚积薄发,故而才没有表现出特别明显的差异,但放到整个江湖武林,自身天赋,悟性,乃至气魄平平,却练出高深武艺的,绝不在少数,根源就是资源。

普通人练武,吃的是白米饭,吃的是普通鸡鸭鱼肉,而那些大势力之人,米是蕴藏精气的灵米,肉是蕴藏精气的凶兽肉,还有更加珍贵且难得的丹药。

而以他对面前之人气度的观测,总觉他心念不足,挂碍太多。

单纯以武道与心境的适配来说,是练不到这般高深境界的。

或许也是近日来他武功愈发高明,和邪兵邪劫的勾联愈深,对于武道有了新的领会和理解。

在孟昭看来,一个人的肉身资质,如经脉,如血肉,如武骨,是一个人学武的下限。

即便一个人其他都不行,单纯的有上佳的修行资质,也能保证最终能将武功修行到相当高深的程度,这就是禀赋,也是天赋,是天生的,旁人羡慕不来。

比如孟昭的紫元龙体,有至尊潜力,说句难听的,他的下限,可能就是许多人终其一生的上限,这实在很可悲,却又是现实。

而悟性,机缘,则是武人的上限,悟性越高,机缘越强,未来成就定然也是越高,当然,也是在有着相当程度的肉身资质基础上。

至于要抵达最高深习武层次,除了以上这些,还要有一个武人的气魄,心胸,志向,度量等等,总之是类似的意思。

似孟昭,当然是有着各种各样的机遇,本身天资悟性也是超逸绝伦,然,他作为一个武人,勤勉用功,向武成痴,也是不争的事实。

许多时候,他都是在以一个学者的姿态,来向他人,向天地万物,来求取,学习,更高深的武学境界,而非单纯的只将实力高强当成一种炫耀的手段。

所以,他很多时候能速杀对手,却只动用高出一线,或相当的实力与其缠斗,并非故意戏耍对方,而是希冀从对方的身上取长补短。

速杀对手,只能毁灭对方,却对自己的提升并不益处,他所不取。

先贤曾说过,三人行,必有我师,一个自命不凡的人,即便再厉害,也有限,而一个砥砺前行的向道者,只要始终保持谦虚谨慎上进之心,终能有所成就。

而孟昭眼中,面具人欠缺的,或许就是真正强者所必备的一股勇往直前,即便是天王老子,也杀给你看的决绝。

孟昭话中的不屑,不解,叫面具人眸子迸射凶光,其中的看低,贬低,他又岂能听不出?

“可悲的人啊,你永远也不会理解,我的身上流淌着多么高贵的血脉,我的家世背景,又是何等的显赫,你本可能有活命的机会,却又亲手扼杀了这个机会。”

面具人又是一副高高在上施舍的姿态,叫本来大起兴致,要将其一身武道精髓偷学到手的孟昭大倒胃口,生出一股浓烈的杀意。

他虽然来自于前世,但早已经知道,人与人之间的平等,始终无法彻底实现。

法律上的平等,人格上的平等,乃至生命上的平等,都无法做到。

比如生命,有的人生下来是畸形儿,有些人生下来,却强壮,聪敏,这公平吗?

比如财富地位,有的人生下来锦罗玉衣,有的人生下来,却无寸瓦遮头,这公平吗?

即便是法律,也同样无法真正落实到每个人身上,只能做到尽量。

来到这个世界后,弱肉强食,胜者为王的丛林法则更加明显,而人与人之间的差距,也同样如此。

可,从来都是他俯瞰旁人,

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